Вертикальная деревня или тулоу или дом-деревня

Распространению клише немало способствует самоназвание хакка.   По сути своей, это кличка. Хакка – так на гуандунском диалекте и на хаккафа (диалекте хакка) называют пришельцев, инородцев.   Ведь предки хакка, согласно семейным хроникам, жили на Великой Китайской равнине – там, где когда-то зародилась китайская цивилизация.   От невзгод и войн они бежали на юг.   Но земли в Китае всегда не хватало, поэтому переселенцы, как правило, попадали на уже занятую кем-то территорию.   В результате им доставалась самая худшая земля – та, до которой у местного населения руки не доходили.   Горы, склоны, овраги.   Не вспашешь, не посеешь, не развернешься.

Но хакка приспособились.   Они разбили на склонах террасы, на которых сажали рис, если исходный склон был достаточно пологим и террасы получались широкими.   Воду с верхних полей по мере созревания риса по желобам и стокам спускали вниз.   Если склон был крутым, и террасы получались узкими, то сажали менее прихотливые культуры – табак, бобы, арахис, плодовые культуры (например, вкуснейшую, великолепную хурму).   Так и жили.   Держались вместе, не доверяя никому.   Селились близко друг к другу – экономили землю, да и от недобрых соседей обороняться было легче.   Вероятнее всего, именно потребность в компактном проживании и эффективной защите обусловила появление такого феномена, как дома-крепости.

По данным семейных хроник, хакка прочно обосновались в югозападной части Фуцзя ни во времена Южной Сун (1127–1279).   Предполагают, что в Юндине они появились примерно в это же время.   Туда хакка пришли из провинции Цзянси, где, по некоторым сведениям, жили еще во времена династии Тан (618–907), а то и раньше.

Вместе с хакка появились и их земляные крепости, которые с высоты птичьего полета выглядят как гигантские летающие тарелки (именно так многие воспринимают фотографии круглых домов-деревень).   Их, правда, сегодня увидишь не везде, где живут хакка.   Времена меняются, и, к тому же, жизнь именно хакка по упоминавшимся выше причинам была куда больше подвержена переменам, чем жизнь других жителей Китая, а резкие перемены не способствуют сохранению традиционных элементов жизненного уклада.   Единичные земляные крепости встречаются во многих областях южного Китая, но только в нескольких уездах юго-востока Фуцзяни можно наблюдать их во множестве, и не как охраняемые памятники архитектуры, а как обитаемые дома, где до сих пор живут потомки построивших их кланов.

Когда видишь земляную крепость, первое, что приходит на ум, это ее явное оборонительное назначение.   Независимо от формы здания – будь оно круглое, квадратное или многоугольное, – его внутреннее пространство организовано так, что вся жизнь происходит за стенами.   Наружу глядят только низкие и узкие «бойницы», да и те, как правило, не прорезаются ниже второго-третьего этажей.   Замкнутая стена обычно имеет весьма солидную толщину и снабжается мощными воротами – от одних до четырех, в зависимости от конструкции.   Двери жилых помещений выходят внутрь здания, на террасы, опоясывающие стену изнутри.

Земляными эти крепости называются не случайно.   Обращенная наружу стена сооружается по древней методике: из желтой глины формуются большие кирпичи, и на растворе укладываются в стену.   Таким образом достигается существенная экономия стройматериалов и заметное ускорение процесса.   Однако для того, чтобы обеспечить максимальную прочность и долговечность конструкции, стены земляных крепостей делают настолько толстыми, на сколько это возможно, – полтора-два метра на первом и втором этажах.   От третьего этажа и выше в такой толщине уже нет нужды.

Для людей европейской культуры мощное и укрепленное сооружение ассоциируется в первую очередь со средоточием власти, с резиденцией какого-нибудь титулованного лица.   Здесь же живут люди одинакового общественного положения, чей статус определяется в основном старшинством в семье.   Как правило, земляная крепость принадлежит одному клану.   Это не значит, что в ней не могут жить посторонние, но они находятся там как бы на правах гостей.   К основателю дома относятся с особым почтением.   Бывают случаи, когда сооружение переходит к новому владельцу, но и тот, в знак уважения к роду строителей дома, продолжает поклоняться не только своим предкам, но и предкам прежних хозяев.

Разумеется, построить земляную крепость могли только очень богатые и предприимчивые люди.   Поэтому массовое появление таких домов стало возможным, когда уровень благосостояния жителей уезда значительно возрос.   Такое время наступило в середине династии Цин, а своего пика этот процесс достиг в те блаженные времена, когда «в землю, чтобы она плодоносила, не нужно было класть навоз» – так жители уезда Юндин называли период правлений под девизами Цяньлун (1736–1795) и Цзяцин (1796–1820).   Это была пора расцвета юндинской табачной индустрии.   Именно с ней было связано процветание уезда и сосредоточение в руках хакка крупных капиталов.   Самые мощные и красивые дома были построены на табачные капиталы: например, дом Ицзинлоу – на деньги, нажитые от торговли табаком, дом Чжэньчэнлоу – на деньги, полученные от продажи ножей для резки табака.

Дома-крепости зачастую расположены в довольно странных для фортификационных сооружений местах – в чистом поле, под горой, рядом с «соседским» домом и т. д.   Причины бывают разные, но чаще всего выбор места обусловлен геомантическими представлениями.   Напомню, что геомантия (фэншуй) – это идущий из глубины веков оригинальный комплекс методов, направленных на привлечение удачи и благополучия в дом (или же, наоборот, на отвращение от жильцов несчастья и бедствий) посредством органичного вписывания строения в окружающий его ландшафт.   Разные земные токи могут быть при строительстве высвобождены или преграждены, что повлечет соответственно удачу или неудачу.   Считалось, что лучше всего строить дом на берегу реки – это приносит богатство: деньги будут прибывать так же быстро, как течет вода.   Круглый дом лучше квадратного, поскольку ветер, обдувая его, не натыкается на острые углы, а плавно и беспрепятственно его обтекает.   Однако хакка не приветствуют вмешательство геомантов в жизнь дома после завершения постройки, что является весьма распространенной практикой у жителей других районов Китая.   После того как на крыше уложена черепица, дом становится как бы цельным объектом, и менять уже ничего нельзя

План дома Хуаньцзилоу в провинции Фуцзянь

Самый древний из юндинских земляных зданий – дом Фусиньлоу («Терем, источающий аромат») в области Хулэйчжэнь.   Этот дом, очевидно, был построен во времена Южной Сун или даже раньше.   Согласно документу «Семейные хроники дома Кун» (точнее, хроники одной из ветвей этого прославленного клана, давшего миру Конфуция), только во владении этой семьи дом Фусиньлоу находится уже около 600 лет, а Куны получили его от Шэней, которые, в свою очередь, получили его от исконных строителей – семей Чжоу, И, Чжан и Линь.   По преданию, некогда эти семейства, не имея каждое в отдельности средств для постройки дома, взялись возводить его вместе.   Каждая из семей построила по «углу», и до сих пор «углы» со хранили соответствующие названия – «угол Чжоу», «угол Линей» и т.д.   Эти семьи веками владели домом, после них он попал в руки богатого и процветающего клана Шэнь, который постепенно достраивал Фусиньлоу, в том числе пристроил к исходному зданию большой храм предков.   От Шэней «Терем, источающий аромат» в середине XIV в. за умеренную плату достался некоему Кун Яньцзи.   Семья Кун и сегодня владеет этим старинным домом.

Террасы на склонах гор

Несмотря на некоторое преувеличение, эта история, в общем, отражает масштабы Ицзинлоу.   В доме 328 помещений и 24 больших зала.   Главная постройка представляет собой квадрат, в котором задняя «стена» этажом выше, чем все другие.   Эта «стена» имеет пять с половиной этажей (17 м) – рекордная высота для юндинских земляных домов.

По свидетельству исследователей, именно квадратные дома являются самой ранней формой земляной крепости.   В результате из вечной тяги человека ко всеобщему усовершенствованию, из квадратных домов посте пенно выкристаллизовывалась новая форма – более трудоемкий в исполнении, но куда более экономичный с точки зрения занимаемой территории и более благополучный с точки зрения фэншуй круглый дом.

Возле кухни в круглом доме

Круглые дома более устойчивы при сильных ветрах, чем квадратные.   В них меньше сквозит.   Солнце освещает и прогревает дом равномерно.   С точки зрения обороны круглый дом также имеет ряд преимуществ, которые значительно облегчают положение за щитников: например, хороший обзор и отсутствие неровностей, за которыми может укрыться враг.   Однако у такого дома есть и недостатки.   Основной из них – это уменьшение полезной площади вследствие «веерообразной», как ее называют китайцы, формы комнаты.   Для того, чтобы приблизить форму помещения к прямоугольной, длина окружности дома должна быть как можно более протяженной.   А это значит, что сам дом должен быть большим – строить маленький круглый дом не имеет смысла.   
Круглый дом, как правило, представляет собой несколько концентрических колец с площадью посередине.   И если в квадратных домах налицо осевая симметрия, то в круглых все сориентировано относительно центра.

Чэнцилоу был построен в 48-й год эры Канси (1709).   Говорят, что за все три года его строительства не было ни одного пасмурного дня – дождь пошел только после того, как работы благополучно закончились.   Поэтому его иногда даже называли «Тяньчжулоу» – «Дом, которому помогает Небо».

У него тоже есть своя история.   Однажды на свадьбе повстречались две девушки.   И начали они друг перед другом хвастаться, чей дом больше.   Одна говорит: «В моем – четыре этажа, четыре кольца стен, комнат – целых четыреста!   Мой дом – самый большой!».   Другая отвечает:  «Нет, мой самый большой!  В моем доме можно три года прожить, но так и не узнать всех, кто в нем живет.   Это просто целый город!».   Потом выяснилось, что обе они жили в Чэнцилоу, только одна в восточном секторе, а другая – в западном.

Чэнцилоу действительно выглядит весьма впечатляюще.   Длина внешнего кольца составляет примерно 230 м, диаметр – 72,6 м, высота – 12,5 м.   На каждом этаже располагаются 72 комнаты.  Толщина стен у основания – около полутора метров, на верхних этажах – 0,9 м.   Это один из самых населенных круглых домов, в нем сегодня проживает почти 350 человек (изначально он был рассчитан на 600 человек).   Более того, дом до сих пор находится во владении семьи Цзян – потомков тех Цзянов, что его построили.

Внешне Чэнцилоу очень напоминает деревню, расположенную вертикально.   В центре дома расхаживают гуси и утки, из кухонь на первом этаже доносятся запахи всевозможных блюд, мужчины курят, собравшись в круг, кто-то кормит свиней, кто-то праздно пьет чай в темноте и прохладе внутренних кирпичных построек, где-то играют на флейте…  Жизнь кипит, все занимаются своим делом.   В последнее время «Здание прошлых и будущих свершений» все чаще навещают туристы и исследователи, и это сказывается на поведении жителей.   Они уже не удивляются, увидев иностранку.

И ещё несколько фотографий